Nabi SAW bersabda;
«إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْأُمَّتِي مَا وَسْوَسَتْ بِهِ صُدُورُهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَكَلَّمْ»
“Sesungguhnya Allah tidak mengambil kira dari umatku apa-apa(kejahatan) yang dibisikkan oleh hati mereka selama mereka tidak melakukannyaatau menuturkannya” (Soheh al-Bukhari; 2528).
Malik al-Huwairith RA yang menceritakan;
“Aku dan beberapa orang pemuda yang sebaya pernah tinggalbersama Nabi SAW selama 20 hari 20 malam. Baginda adalah seorang yang sangatpenyayang dan bersimpati. Maka apabila baginda melihat kami telah merinduikeluarga kami, baginda berkata kepada kami; “Pulanglah kamu kepada keluargakamu, tinggallah bersama mereka, ajarkan mereka (agama) serta suruhlah mereka(mengerjakan suruhan-suruhan agama) dan tunaikanlah solat sebagaimana kamumelihat aku menunaikan solat…” (Soheh al-Bukhari).
NabiSAW bersabda; Allah berfirman (dalam hadis qudsi);
“Tidak ada amalan yang paling Aku sukai hambaku (melakukannyauntuk) mendekatkan dirinya kepadaKu melebihi dari amalan yang telah akufardhukan ke atasnya. Dan berterusanlah hambaKu mendekatkan dirinya kepadaKudengan (mengerjakan) amalan-amalan yang sunat hinggalah Aku kasih kepadanya.Apabila Aku kasih kepadanya, maka Akulah (yang menjaga) pendengarannya yang iamendengar dengannya, Akulah (yang menjaga) penglihatannya yang ia melihatdengannya, Akulah (yang menjaga) tangannya yang ia menyentuh dengannya danAkulah juga (yang menjaga) kakinya yang ia berjalan dengannya. Dan demi jika iameminta kepadaKu, pasti Aku akan berikan kepadanya dan demi jika ia memohonperlindungan kepadaKu, pasti Aku berikan perlindungan kepadanya” (HR al-Bukhari)
Ibnu ‘Umar RA menceritakan; “Aku menghafal dari Nabi SAW 10 rakaat solat sunat, iaitu;
- 2 rakaat sebelum zohor,
- 2 rakaat selepas selepaszohor
- 2 rakaat selepas maghrib
- 2 rakaat selepas insyak, dan;
- 2 rakaat sebelum subuh”.
(Soheh al-Bukhari; 1180).
Ibnu ‘AbbasRA menceritakan; “Aku tidur di rumah ibu saudaraku Maimunah binti al-HarithRA -isteri Rasulullah SAW-, ketika itu baginda bermalam di rumah Maimunah.Setelah mengerjakan solat isyak, baginda pulang ke rumahnya, kemudianmengerjakan solat sunat 4 rakaat, kemudian tidur, dan kemudian bangunberqiamullail…” (Soheh al-Bukhari; 117).
Saidatina ‘Aisyah RA turut menceritakan; tidak pernah RasulullahSAW pulang ke rumahku setelah mengerjakan solat Isyak melainkan baginda akan mengerjakanpula solat 4 rakaat atau 6 rakaat (Sunan Abu Daud; 1303).
Ibnu Mas’ud RA menceritakan;
مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا بَعْدَ الْعِشَاءِ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ، عَدَلْنَ بِمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
“Sesiapa mengerjakan solat sunat 4 rakaat selepas isyak tanpa diselangi antaranya dengan salam, sama seperti dia mengerjakan 4 rakaat pada malam al-Qadar (Lailatul Qadar)” (Mushannaf Ibnu Abi Syaibah; 2/127, isnadnya baik).
Menurut Imam al-Syaukani; hadis tersebut menunjukkan bahawadisyariatkan solat sunat 4 rakaat atau 6 rakaat selepas isyak dan ia tergolongdalam solat malam (yakni bukan ba’diyah Isyak) (Nailul Autar, 3/24). Imam IbnuQudamah pula menggolongkannya dalam tatawwu’ ma’a al-rawatib (solat-solat sunatbersama solat-solat rawatib) (al-Mughni, 2/96).
Sabda Nabi SAW;
إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِفَلْيَأْتِهَا
“Sesiapa dari kamu dijemput kenduri, hendaklah diamenghadirinya” (HR al-Bukhari dan Muslim. Bulughul Maram; 1050).
وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَىاللَّهَ وَرَسُولَهُ»